၂- ေဆြးေႏြးျခင္း

     ထိုသို႔ရွိေနစဥ္အတြင္း ၁၃၂၃ (၁၉၆၁) ခုႏွစ္တြင္ေတာင္တြင္းႀကီးသို႔ ေရာက္ရွိခဲ့ရာမွ ေတာင္တြင္းႀကီးၿမိဳ႕ အမ်ိဳးသား ယဥ္ေက်းမႈ ထိန္းသိမ္းေရးအဖြဲ႕ ဝင္လူႀကီးမ်ားႏွင့္ ေတြ႕ဆုံညွိႏွိုင္း တိုင္ပင္ ေဆြးႏြေးေျပာဆိုၾကစဥ္ “ေတာင္တြင္းႀကီးသမိုင္း” အေၾကာင္းႏွင့္ ပတ္သက္၍ စကားေရာက္ရွိရာတြင္-

               ေတာင္တြင္းသမိုင္းကို ေရေျမရပ္ျခား ရပ္တပါးမွ မွတ္သားရန္ကို မဆိုထားဘိလင့္၊ ေတာင္တြင္းႀကီးၿမိဳ႕သူ ၿမိဳ႕သားမ်ားပင္လွ်င္ ေနရာ တက် က်ႏု ပိုင္ပိုင္ မသိနိုင္ၾကပါ၊ ထင္ေယာင္ယိုးမွား၊ ဝိုးတဝါးျဖင့္သာ ရွိၾကရသျဖင့္ ယခုကဲ့သို႔ေသာျပည္ေထာင္စုေခတ္တြင္ ျမန္မာ့ယဥ္ေက်းမႈအတြက္ ေခတ္မီေအာင္ ေဖာ္ထုတ္ရမည္ ျဖစ္ေၾကာင္း။

              ၎ျပင္ တ၀ ျမန္မာအစ တေကာင္းကဟု ေျပာပ ထင္ရွား စကားစဥ္ ထားလ်က္၊ ပုဂံ,ျမင္စိုင္း၊စစ္ကိုင္း,ပင္းယ၊ အင္းဝ,ဟံသာဝတီ၊ ဓညဝတီ, ေတာင္ငူ၊ ျပဳ, သေရေခတၱရာစသည္တို႔ကို ျမန္မာ့သမိုင္းတြင္အထင္အရွား ေဘာ္ျပပါရွိထားပါလ်က္ ေတာင္တြင္းႀကီးႏွင့္ ဟန္လင္းႀကီး စေသာ အလြန္ေရွးက်လွသည့္ ပ်ဴၿမိဳ႕ ၿပဳံးနိုင္ငံ၊ ျပဴလူမ်ိဳးမ်ားတို႔ အေၾကာင္း ကိုမူကား တက႑ျခားလ်က္ ႁခြင္းခ်န္ထားခဲ့သည္မ်ားကိုလည္းေဘာ္ထုတ္ ျပသရန္ လိုအပ္လွသည့္အတိုင္း

              “ေတာင္တြင္းႀကီးသမိုင္း” စာေစာင္ကို ပုံႏွိပ္ျဖန႔္ခ်ိ ထုတ္ေဝ၍ ေတာင္တြင္းႀကီးၿမိဳ႕ကို ႐ုပ္လုံးေဖာ္နိုင္ရန္ႀကံစည္ရည္သန္ထားခဲ့ေၾကာင္း။ထိုသို႔၊ထုတ္ေဖာ္နိုင္မွသာလွ်င္“ေတာင္တြင္းႀကီးၿမိဳ႕အမ်ိဳးသား ယဥ္ေက်းမႈထိန္းသိမ္းေရးအဖြဲ႕” ဟူေသာ အမည္ႏွင့္လိုက္ေလ်ာညီစြာ အဓိပၸါယ္ပါပါျဖင့္ အမ်ိဳးသားစာေပယဥ္ေက်းမႈေလာကကိုတစ္မ်ိဳးတစ္ဖုံအားျဖင့္အေကာင္အထည္ေဖာ္နိုင္မည္ျဖစ္ေၾကာင္း

ယုံၾကည္ၾကသည္ အေလ်ာက္တစ္ႀကိမ္တစ္ခါမွ် ပုံႏွိပ္ျခင္း မျပဳရဘူးေသးေသာ “ေနမ်ိဳးမင္းလွ သီရိသခၤယာ” ဘြဲ႕ခံ၊ ေျမလတ္ စစ္ကဲ ေတာ္မင္း ေရးသားအပ္ေသာ “ေတာင္တြင္းႀကီးသမိုင္း”
ေဟာင္းကို ပုံႏွိပ္ထုတ္ေဝရန္ ဆုံးျဖတ္ၾကၿပီးေသာ္ရန္ကုန္ၿမိဳ႕ ေ႐ႊၿမိဳ႕ေတာ္စာပုံႏွိပ္တိုက္ရွင္ ဆရာႀကီး
ဦးစိုးလွိုင္အား ရိုက္ႏွိပ္ထုတ္ေဝေပးရန္ ေတာင္းပန္၍တာဝန္ေပး လႊဲအပ္ၾကေလသည္။