ေပြးဖို-ေပြးမ

          လြန္ေလၿပီးေသာ ဘဝ၊ အတိတ္ေသာ ကာလ၌၊ ထို မင္းမိဖုရားတို႔သည္၊ ေပြးဖို ေပြးမ ျဖစ္ၾကေသာအခါ ေပြးဖိုသည္၊ အလိုရွိရာ ေပြးမႏွင့္သာ ေပ်ာ္ပါး၍၊ အစားအေသာက္၊ သစ္ေခါက္ သစ္ဥ၊ ႏုႏုထြားထြား၊ ရပါျငားလည္း၊သနား က႐ုဏာ၊ ရွင္းရွင္းကြာလ်က္၊ ေမတၱာႀကီးမားေသာ ေပြးမကိုသာ၊ ေဝစားေသာက္ျခင္း။ တစ္ခုေသာ
အေၾကာင္းႏွင့္ မေရွာင္သာ မလႊဲသာ ေတြ႕ ႀကိမ္ေသာအခါလည္း၊ မညွာ မတြယ္၊ သင္းမွ်ႏွယ္ဟု၊ တြင္းငယ္ ကယ္ေပါက္က၊ တေလွ်ာက္တည္း ထြက္ေျပး၍၊ ေသေဘးေရာက္လူ၊ ဤသို႔ေသာ အမႈသည္ ယခုဘဝ၊ ပစၥကၡမွ၊ေဒါသမုန္းပြဲ၊ ရန္စခဲလွ်င္၊ အထဲမေၾက၊ သို႔ျဖစ္ေလေသာေၾကာင့္၊ ေသသည္၏ ဘဝ၊ ေနာက္ကာလတြင္၊ ရွည္သမွ်
ကမၻာ၊ ျဖစ္ေလရာ၌၊ အၾကင္နာ နည္းပါး၊ ခိုက္ပ်ိဳးရန္လို၊ဤေပြးဖိုႏွင့္၊ ေရွးကုသိုလ္ကံ၊ မဆက္ဆံရေအာင္၊ အႀကံႀကီးမား ရွိစဥ္ခိုက္။


           သုံးတိုက္လုံး မွန္ကူ၊ သယမၻဴ ထြဋ္ထား၊ ဝိသုဒၶိနတ္ဖ်ားသည္၊ မျပတ္ေသာ ေဒသစာျဖင့္၊ ေဝေနယ်ာအမ်ားကို၊ တရားေရေအး၊ တိုက္ေကြၽးေတာ္မူသည္။

          ညီေတာ္အာနႏၵာကို ေနာက္ရံအရာထားလ်က္ ပတၱျမားတံဆိပ္၊ ဖိုးဦးေခၚ ေတာင္ေတာ္ထိပ္သို႔၊ ႏွိပ္ေတာ္မူစဥ္အခါ၊ အၾကင္နာ နည္းပါးေသာ၊ လင္မယား ေပြးဖို-မတို႔သည္၊ ဒါနကို ေရွ႕ေျမာ္၍၊ ပူေဇာ္စရာ ေျမမႈံ႕ျဖင့္၊စံု့စံု႔တက္ေအာင္၊ တစ္ေတာင့္တစ္ထြာမွ်၊ ပူေဇာ္ၾကသည္ကို၊ ဘဂဝါ ပရေမ၊ ငါးမာရ္ေခြၽလည္း၊ ဤေျမမူံ႕ပန္းျဖင့္၊
ႀကဲျဖန႔္ ဒါန၊ ျပဳကုန္ၾကေသာ ေပြးဖို-မ ႏွစ္ခု၏ ၊ ေကာင္းမႈကုသိုလ္၊ အလိုလို ျပည့္စုံအံ့သည္ကို ျမင္ေတာ္မူ၍၊ သိတ-ဟသိတ စေသာ ၿပဳံးရယ္ျခင္း ၆-ပါးတို႔တြင္။ ဘုရား၏ ၿပဳံးျခင္းျဖင့္၊ ႏွလုံးသြင္းေတာ္မူလ်က္၊ ၿပဳံးေတာ္မူသည္ကို ညီေတာ္အာနႏၵာ ေမးေလွ်ာက္ေသာကာလ...

          ငါ၏ သာသနာေတာ္၊ တစ္ရာေက်ာ္လွ်င္၊ ေတေဇာ္ႀကီးမား၊ ေပြးေမာင္မယ္ လင္မယားတို႔သည္၊ တိုင္းျခားျပည္သီး၊ တထီးတစ္နန္းစီ၊ ဆုေတာင္းရင္း ပါရမီႏွင့္၊အညီ ထပ္တူ၊ မင္းမူမည့္ အျဖစ္ကို ဓမၼရာဇ္ ရွင္ေစာ၊ မိန႔္ေဟာေတာ္မူေလသည္။